06/05/2016

Miguel de Cervantes y su tiempo: Crónica hispano-flamenca (1547-1617): quinquenio 05/14

 

 

 


◊ Battaglia di Lepanto = La batalla de Lepanto = La bataille de Lépante = The Battle of Lepanto ◊

→ Óleo alegórico de la batalla de Lepanto pintado por Paolo Veronese (c.1572). En él se muestra el profundo transfondo religioso que tuvo el enfrentamiento entre la flota de la Liga Santa y la otomana. ← (1)

"En su composición la visión celestial ocupa la mitad del lienzo y se yergue como principal protagonista, empequeñeciendo el combate de las flotas: en torno a la Virgen María aparecen San Pedro, San Marcos y San Jaime representando respectivamente a Roma, Venecia (aún más significativo es incluso la aparición del propio León) y España."

Los pinceles de la Batalla de Lepanto. El choque entre Oriente y Occidente
Publicado por Javier Noriega el oct 8, 2013.

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1567

Miguel, alumno del "Estudio de la Villa", ubicado en el Pretil de los Consejos. Por estos años, nuestro joven autor y poeta novel, debió de estar en contacto y mantener amistad con poetas como Pedro Laínez o Gálvez de Montalvo.

Lit. Nacimiento de la "Commedia dell'arte".

Edición de las obras de Lope de Rueda.

Pol. Prohibición por decreto de emplear la lengua árabe en el antiguo reino de Granada.

El duque de Alba, nombrado gobernador en los Países-Bajos, se despide del rey Felipe II en Aranjuez el 15 de abril, antes de ponerse en camino hacia los Países-Bajos. El príncipe Carlos heredero de la corona, al oírle decir que va a castigar a los flamencos rebeldes, se arroja sobre el duque con su daga desenvainada e intenta herirlo; el duque, tras unos momentos de forcejeo con el príncipe, logra sujetarle la mano y desarmarlo.

Los católicos franceses derrotan a los protestantes en San Denís.

Asesinato de Darnley, esposo de María Estuardo, el 9 de febrero, seguido del encarcelamiento de esta reina en Carberry Hill, el 15 de junio.

A las tres de la tarde del 22 de agosto, el tercio de Sicilia, conducido por Don Francisco Alvarez de Toledo y Pimentel, duque de Alba y Vicario de los dominios españoles de Italia, entra en Bruselas.

El enviado del rey Felipe, para proteger el catolicismo y restablecer la autoridad real, es un hombre de sesenta años, alto, de cara ascética y de mirada enérgica, al mismo tiempo decidido y prudente. Huérfano de padre a los cuatro años, ha sido educado en la corte del Emperador Carlos V y está ligado a la familia real por lazos indestructibles de respeto, de amistad y de fidelidad. Ha combatido junto al emperador y se ha señalado como uno de sus mejores generales en Pavía, Túnez, Provenza y Mühlberg. Felipe II lo admira y lo quiere. Se puede decir que, al escogerlo para encomendarle la delicada misión de los Países-Bajos, tras el éxito del duque en su más delicada guerra contra el Papa Paulo IV, el rey ha optado por la eficacia del amigo fiel, compuesta de energía y prudencia, frente a las tergiversaciones de sus falsos amigos flamencos.

09 de septiembre: Los Condes de Egmont y de Hornes son detenidos en el palacio de la Regencia de Bruselas, mientras que el antiguo alcalde de Amberes, Antonio van Stralen, lo es en su propia ciudad.

1568

En el "Estudio de la Villa", Miguel de Cervantes estudia bajo la dirección de Juan López de Hoyos, nombrado rector de este centro el 12 de enero de 1568. López de Hoyos, aunque cauto, es un firme partidario de Erasmo.

El día 3 de octubre fallece la esposa de Felipe II, Isabel de Valois, a la que Miguel había dedicado anteriormente un soneto. López de Hoyos le encarga cuatro poemas destinados a la Relación oficial de la exequias celebradas con motivo de la muerte de la reina. Esta relación se publicó al año siguiente bajo el título: "Historia y Relación verdadera de la enfermedad, felicísimo tránsito y suntuosas Exequias fúnebres de la serenísima Reina de España Doña Isabel de Valois nuestra señora".

En el mes de diciembre, Miguel de Cervantes o un homónimo suyo, hiere en duelo o en un lance de espadas a Antonio de Sigura en el recinto del palacio Real, cosa perseguida con severidad e inexcusablemente penada. La víctima es, según unos, paseante en corte, y, según otros, albañil iletrado.

Viaje a Italia de Miguel, que algunos biógrafos consideran como una huida, en el caso de que hubiera sido responsable de la herida causada a Antonio de Sigura.

Lit. Se inauguran en Madrid los corrales de comedias de la Pacheca y de Burguillos.

Pol. Revueltas y sublevación de los moriscos de Granada: «el 16 de abril, víspera de Pascua de Resurrección, cerró la noche muy oscura y lluviosa, y entre ocho y nueve comenzó la campana de la Vela en la fortaleza de la Alhambra a tocar furiosamente a rebato. Cundió el espanto por todas partes, y creció más todavía al oír al centinela que tañía gritar despavorido: —¡Cristianos, remediaos!... ¡Mirad por vosotros, cristianos, que esta noche habéis de ser degollados!...»

María Estuardo huye a Inglaterra, donde es encarcelada por la reina Isabel I. Su deposición da lugar a la subida al trono escocés de Jacobo VI.

A las diez de la mañana del 5 de Junio, son decapitados en la plaza del ayuntamiento de Bruselas los condes de Egmont y de Hornes. La ejecución, el desamparo de las viudas y de los hijos de los dos condenados y el sincero dolor del pueblo producen una impresión tan grande en el duque de Alba, que éste escribe al rey manifestándole su sentimiento en el momento de cumplir tan dura sentencia. El rey lo tranquiliza diciéndole que se ha limitado a ejecutar sus órdenes y que como fiel ejecutante no tenía derecho a retroceder ante el cumplimiento del deber. El duque se ocupa muy en particular de la viuda de Egmont, que tiene once niños pequeños a su cuidado. A partir de ahora le asigna de su peculio una pensión anual de veinte mil florines.

Muerte en prisión el 24 de julio, vigilia de Santiago, del príncipe don Carlos, heredero de la corona. Según se cree, el príncipe don Carlos estaba detenido por no estar de acuerdo con la política de su padre en los PaísesBajos.

«En julio también el papa Pío V comenzó a presionar a Felipe II para que invadiera Inglaterra y restableciera el catolicismo. Como el rey mostraba poco interés, a principios del año siguiente Pío V regaló al duque de Alba una espada de oro (signo del guerrero de la fe) y, como tampoco esto produjo efecto, en noviembre de 1569 envió una carta pidiendo a Alba que invadiera Inglaterra.», Parker.

El 15 de septiembre los ingleses se apoderan de cinco navíos españoles que conducen cuarenta mil ducados para el gobierno del duque de Alba en los Países-Bajos. Este acto de piratería produce la ruptura entre Isabel I de Inglaterra y Felipe II de España.

El 3 de octubre un parto prematuro acarrea la muerte de la joven esposa del rey Felipe II Isabel de Valois.

1569

Aparecen varias composiciones poéticas de Cervantes en la Relación oficial de la exequias celebradas con motivo de la muerte de la reina Isabel de Valois, esposa de Felipe II. Se trata de un libro sobre la enfermedad y muerte de la segunda mujer del rey, editado por Juan López de Hoyos, rector del "Estudio de la Villa", quien califica a Miguel como “nuestro caro y amado discípulo”.

El español que en estos años abandona su patria y se dirige a Italia, especialmente a las zonas que están sometidas a su rey, llega a un país en el que puede sentirse como en su propia casa, algo que ocurre desde hace ya tiempo, porque las posesiones de España en Italia se remontan a la conquista de Nápoles por los aragoneses en 1443 (M.McK.). A esto hay que añadir la reputación de Italia entre los hombres de letras de la España del momento y su popularidad entre los soldados españoles, que gozan de la vida agradable que aquel país les ofrece. Por esta razón no es difícil de comprender que más de un joven español deseoso de cambiar de escenario encamine sus pasos hacia Italia, especialmente si tiene buenas razones para no quedarse en casa. Tal es el caso de Cervantes en 1569.

Sorprendentemente, a finales de año, hacia el mes de septiembre, Cervantes se halla en Italia, tal vez huido tras una disputa sangrienta. La única explicación coherente, aunque hipotética, dada hasta ahora por los historiadores a este brusco cambio de escenario, tiene que ver con una provisión real, fechada el 15 de septiembre de 1569, en la que se ordenaba el apresamiento de un joven estudiante homónimo de nuestro Autor, por haber herido en duelo al maestro de obras Antonio de Sigura. En consecuencia, hasta que no se documente la existencia de otro Miguel de Cervantes, cabe admitir por hipótesis que el responsable de la herida fuera nuestro Autor.

“La primera prueba documentada de la estancia de Cervantes en Italia lleva la fecha del 22 de diciembre de 1569; se trata de un documento en el que el padre del escritor, Rodrigo, asegura que su hijo, entonces en Roma, era cristiano viejo e hijo legítimo, que ninguno de sus antepasados habían sido moros, judíos o conversos (judíos convertidos al cristianismo), así como que tampoco habían sido convictos de ninguna herejía por la Inquisición ni de ningún otro crimen infame. Miguel debió de encargar el documento a su padre, probablemente para obtener alguna colocación, y su naturaleza sugiere que debía de tratarse de un empleo con un español o con un eclesiástico; es muy poco probable que alguien más solicitara una declaración jurada de la prueba de limpieza de sangre de Cervantes.”, M.McK, Cervantes, p. 38.

Lit. Antonio de Torquemada, "Jardín de flores curiosas".

Alonso de Ercilla, "La Araucana."

Juan de Timoneda, "Sobremesa y alivio de caminantes".

Nace Guillén de Castro.

Pol. La situación es explosiva en el antiguo reino de Granada. El Rey Felipe II ha decretado la demolición de los baños turcos, el abandono de la lengua árabe y la prohibición de las vestiduras tradicionales. La reacción de los moriscos denota una exasperación sin límites : profanación de Iglesias, matanzas de sacerdotes y religiosos, desobediencia cívica. Por orden del Rey, Juan de Austria parte este 6 de abril de Aranjuez, para dirigir las tropas reales contra los sublevados.

Don Juan de Austria visita el Albaicín y todas las murallas de Granada por dentro y por fuera; ordena los cuerpos de guardia, las centinelas y las rondas, indicando cuáles son los lugares donde éstas son necesarias, tanto para la guardia y seguridad de la ciudad, como para que los moriscos no reciban daño. Es asistido en todo por el Marqués de Mondéjar y por Don Luis Quejada. El día 21 de abril llega a Granada el duque de Sesa que, como miembro que es del consejo de Don Juan con los señores mencionados más el Arzobispo y el Presidente, se esperaba para comenzar las deliberaciones sobre la manera de resolver el problema planteado por los moriscos. Tras deliberaciones de varios días, se resuelve sacar a los moriscos de Granada y repartirlos tierra adentro.

El 23 de junio llega a Granada orden de su majestad para que con el menor escándalo se metan tierra adentro todos los moriscos de Granada y especialmente del Albaicín que sean de edad de diez años arriba y de sesenta abajo, y que los lleven a los lugares de Andalucía y a otros pueblos comarcanos fuera del reino de Granada, y los entreguen a la justicia para que tengan cuenta con ellos. La víspera de San Juan de junio, Don Juan de Austria manda que se ejecute la orden del Rey.

1570

Encontramos a Miguel instalado en Roma, convertido en camarero del joven cardenal Julio Acquaviva, con quien permanecerá poco más de un año. El cardenal, que es hijo del duque de Atri, había estado en Madrid, antes de ser cardenal, comisionado por el pontífice Pío V, para darle el pésame a Felipe II por la muerte de su hijo Carlos. Es posible que Cervantes lo hubiera conocido entonces y lo acompañara en el viaje de regreso a Roma.

En el verano, Miguel forma parte de los famosos tercios españoles, como soldado del Tercio español en Nápoles, a las órdenes de Diego de Urbina, perteneciente al Tercio de don Miguel de Moncada.

Art. Juan Molanus, Profesor de la Universidad de Lovaina, intenta imponer al arte cristiano un programa acorde con las decisiones del Concilio de Trento. El proyecto del «De picturis et imaginibus sacris» del 15 de noviembre es someter enteramente la decoración de las iglesias a la Teología. El autor condena tanto la desnudez y la indecencia de las figuras como la poesía popular de las representaciones, sin base teológica, aunque nacidas de la fe sencilla. Por este camino, el autor se cierra al simbolismo, inseparable del arte, a la poesía y a la piedad más elementales. El lovaniense quisiera que se rompa el contacto entre el cielo y la tierra, que desaparezcan las familiaridades, para que la Divinidad sea adorada en su majestad propia. El rigorismo estético queda proclamado. El acierto de los artistas plásticos consistirá en ignorarlo.

Pol. «En enero de 1570 [Felipe II] recordó enojado a Alba que Isabel había confiscado no sólo el tesoro de sus banqueros, sino también las posesiones de sus súbditos en Inglaterra; además, había acogido a sus súbditos rebeldes (en Inglaterra residían unos 30.000 exiliados neerlandeses, la mayoría protestantes y muchos de ellos implicados en las sublevaciones de 1566 y 1568), había interrumpido todas las actividades comerciales y había dado autorización para atacar cualquier barco que navegara por el Canal con bandera española. «Por el contrario, el daño que ella, su reyno y súbditos de nos han recebido es tan poco que no es de consideración [...] de suerte que se puede con razón dezir que ella nos tiene rota la guerra y nos estamos en paz con ella». No se podía permitir que continuara esta situación desigual, insistía el rey: había que encontrar una manera de perjudicar a Isabel y hacer que volviera, de ese modo, a la coexistencia pacífica. La carta de Felipe reiteraba también su creencia en que el servicio a Dios le «exigía» intervenir para liberar a la reina católica de Escocia y restablecer el catolicismo en Inglaterra—sobre todo por «haver sido yo rey de aquel reyno, en que Dios fue servido que ya una vez, por mi medio y por mi mano, se restituyese la religión católica».», Parker, p. 270.

Mediante la bula Regnans in excelsis, el papa excomulga a la reina Isabel 1.ª de Inglaterra. «Pero ni el sarcasmo [del duque de Alba] ni la razón disuadieron al papa: en febrero de 1570, sin consultar al rey [Felipe II], excomulgó a Isabel y eximió a sus súbditos de la obligación de obedecerla, enviando un mes después copias de la bula al duque de Alba (sin comunicárselo tampoco al rey), junto con órdenes para que garantizara la difusión del decreto papal en Inglaterra y se dieran los pasos requeridos para deponerla», Parker, p. 270.

En julio los turcos ocupan Chipre. Se organiza la Liga Santa: España, Venecia y el papa se alían contra los turcos. El nuevo Sultán Selim II lanza contra los cristianos una expedición de prestigio, para dar buen principio a su imperio. Comienza por enviar sus embajadores a Venecia, para pedir que se le entregue Chipre, so pena de presentar guerra. Ante la negativa de los venecianos, la armada turca, dirigida por Mustafá, desembarca en Chipre a principios del mes de julio. Nicosia es tomada el 9 de septiembre. El Papa Pío V replica intentando reunir bajo la bandera de la Iglesia a los monarcas de toda la catolicidad. Se incorporan en la liga papal únicamente los venecianos y los españoles. Son sus generales: Marco Antonio Colonna, para los papales, Sebastián Venerio, para los venecianos, y Don Juan de Austria, para los españoles.

Doña Ana de Austria, hija del Emperador Maximiliano, se casa en Segovia con su tío Felipe II, Rey de España, el día 12 de noviembre. Este casamiento da lugar a comentarios acerados por parte de los príncipes protestantes. A pesar de ello, ninguno de ellos, ni siquiera Guillermo de Orange, que dirige la resistencia de los Países-Bajos, ha dado la orden para que se entorpezca el viaje de la archiduquesa de Austria a España. Mucha gente se sorprende y se indigna al ver que Felipe II se casa con la hija de su hermana. Se habla de incesto del rey católico.

Fin de la guerra de Granada.

1571

Pol. El 20 de mayo se formó la Santa Alianza entre Venecia, la Santa Sede y España, para llevar a cabo una ofensiva contra el Islam, que duraría tres años. España financiaba la mitad de la empresa y subvencionaba a Venecia, mientras que los venecianos abrían rutas comerciales en el este, retirando aranceles entre sus dominios y los estados españoles de Italia. El hermanastro del rey, don Juan de Austria, de veinticuatro años de edad, fue nombrado comandante en jefe de las fuerzas aliadas. La flota turca, que superaba en número a la cristiana, permanecía anclada en el golfo de Lepanto, cerca de Corinto. Don Juan dispuso inmediatamente el ataque, pues estimó que el golfo era un lugar ideal para hacerlo, ya que el enemigo no conseguiría romper el cerco de la flota cristiana y que la proximidad de la tierra impulsaría a las tropas turcas a abandonar sus barcos, al verse atacadas.

Las tropas de Diego de Urbina, encargadas de prestar apoyo al contingente veneciano de la Liga Santa, embarcaron en la galera Marquesa. A bordo, Cervantes enfermó de malaria y padecía fiebres altas. Ni su mal estado de salud ni la oposición de sus jefes y amigos impidieron que el 7 de octubre, durante la batalla de Lepanto, peleara heroicamente, situado en el esquife de la nave, esto es, en uno de los lugares que ofrecían mayor riesgo en caso de abordaje.

La dureza del combate fue tal, que se saldó en la galera Marquesa con 40 muertos y 120 heridos, entre estos últimos Cervantes. En el fuego de la acción, Cervantes recibió dos disparos de arcabuz en el pecho y un tercero en la mano izquierda, que desde entonces quedó inutilizada, razón por la cual la vox populi lo inmortalizará más tarde como el "manco de Lepanto". Hay pruebas escritas del valor extremo de Cervantes durante esta terrible batalla, cuya señal más manifiesta fue su voluntad de luchar más bien que de evitar la pelea, no contentándose con ser simple espectador, a pesar de que su mal estado de salud le habría permitido retirarse honorablemente bajo cubierta, lejos de la línea de tiro del enemigo.

Se recupera de sus heridas en Mesina.

El triunfo de la batalla marítima de Lepanto, "la más alta ocasión que vieron los siglos pasados, los presentes ni esperan ver los venideros" (II.Prólogo al lector.1), frase con que Cervantes recuerda esta batalla en el Quijote, es el mayor éxito de don Juan de Austria, cuyo prestigio se funda igualmente sobre otros triunfos en batallas terrestres.

El 28 de junio, mediante un mensajero secreto, el Papa Pío V sometía a Felipe II el siguiente proyecto:

«prender por un golpe de mano a la reina hereje Isabel de Inglaterra y a los señores de su Consejo y encerrarlos en la torre de Londres; casar a la reina legítima María Estuardo con el Duque de Norfolk y restablecer al punto el catolicismo en los dos reinos de Escocia e Inglaterra. Pedía para ello el auxilio de Felipe II, y contaba ya con el apoyo de los más poderosos señores de Inglaterra y el de los partidarios de María en Escocia, que se levantaban a la sazón numerosos y pujantes. El Papa había preparado ya el terreno fulminando contra Isabel su terrible bula declarándola hereje contumaz y fautora de herejes, deponiéndola del trono de Inglaterra y absolviendo a sus vasallos del juramento de fidelidad y obediencia.

El Duque de Norfolk pedía al Rey de España para esta jornada 6.000 arcabuceros, 4.000 arcabuces, 2.000 corazas y 25 piezas de artillería con las municiones y dineros necesarios. Comprometíase por su parte a levantar en Inglaterra 3.000 hombres de a caballo y 2.000 de a pie y a encargarse de la peligrosa empresa de prender a la Reina y sus Consejeros y de poner en libertad a María Estuardo… Mas fue tanta la lentitud de don Felipe en combinar los últimos detalles, y tanta su indecisión en dictar las postreras órdenes, que dieron lugar a que Norfolk fuese denunciado, sometido a un proceso y degollado públicamente en Londres», Coloma.

El 7 de octubre, Juan de Austria ganó la Batalla naval de Lepanto al frente de una flota colosal, formada por más de doscientas galeras y veintiocho mil hombres. Al mando de las diferentes escuadras se encontraban los más grandes marinos europeos del momento: Andrea Doria, de Génova, el Marqués de Santa Cruz, de España, Barbarigo, de Venecia, Marco-Antonio Colonna, de Roma, etc. Entre los valerosos soldados que se ilustraron en la pelea se encontraba Miguel de Cervantes Saavedra, de 24 años de edad que, en la batalla, perdió para siempre el uso de la mano izquierda.

Esta victoria es considerada como el triunfo definitivo de la cruzada contra los enemigos seculares del cristianismo en España y en Europa Occidental. En un momento en que los turcos parecían invencibles, la victoria cristiana, como ha señalado Braudel, «permitió conjurar un futuro que prometía ser muy sombrío».
Fin de la guerra de las Alpujarras. Los moriscos son dispersados por los territorios de diferentes provincias españolas, entre otros por la Mancha.

Lit. Nace Tirso de Molina.

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(1) La batalla de Lepanto (en italiano: Battaglia di Lepanto; en turco: İnebahtı deniz muharebesi 'batalla naval de İnebahtı') fue un combate naval que tuvo lugar el 7 de octubre de 1571 cerca de la ciudad griega de Návpaktos (Lepanto en italiano y de ahí al español).[1]

Se enfrentaron en ella la armada del Imperio otomano contra la de una coalición católica, llamada Liga Santa, formada por el Reino de España, los Estados Pontificios, la República de Venecia, la Orden de Malta, la República de Génova y el Ducado de Saboya. A pesar de ser una alianza, de las 315 embarcaciones cristianas 164 eran españolas.[2]

Los católicos, liderados por Juan de Austria, resultaron vencedores, y se salvaron solo treinta galeras otomanas. Se frenó así el expansionismo otomano en el Mediterráneo oriental durante algunas décadas y se provocó que los corsarios aliados de los otomanos abandonaran sus ataques y expansiones hacia el Mediterráneo occidental.

En esta batalla participó Miguel de Cervantes, que resultó herido y perdió la movilidad de su mano izquierda, lo que le valió el sobrenombre de «manco de Lepanto». Este escritor, que estaba muy orgulloso de haber combatido allí, la calificó como «la más memorable y alta ocasión que vieron los pasados siglos, ni esperan ver los venideros»[3] También introdujo la historia en el Quijote, a través de la narración del cautivo, que no deja de ser la típica obra de literatura de frontera.[4]

- 1 Redondo, Fernando. ¿Qué ocurrió en la batalla de Lepanto?. Muy Historia.
- 2 Vidal, op. cit., p. 74
- 3 En palabras de Cervantes, Novelas Ejemplares, prólogo.
- 4 Cervantes Saavedra, Miguel de (2004). «Capítulo XXXIX Donde el cautivo cuenta su vida y sucesos». En Real Academia de la Lengua. El Ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, primera parte (en castellano). Madrid: Alfaguara. pp. 402–403. ISBN 9788420467283.

Fuente: Wikipedia.

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Fuente: Salvador García Bardón: Miguel de Cervantes y su tiempo
Crónica hispano-flamenca cervantina
Cronología razonada y circunstanciada

Diffusion Universitaire Ciaco, Louvain la Neuve, 1988, reedición 2016 en preparación.

23:12 Écrit par SaGa Bardon | Lien permanent | Commentaires (0) |  Facebook |

24/04/2016

Miguel de Cervantes y su tiempo: Crónica hispano-flamenca (1547-1617): quinquenio 04/14

24.04.16 | 09:45. Archivado en Europa, El Quijote, Hispanobelgas, España, Sociogenética, Geopolítica, Bélgica, Cervantes

 

Imagen: Vista del Monasterio de El Escorial por Michel-Ange Houasse (1723).
El Monasterio de San Lorenzo de El Escorial es un complejo que incluye un palacio real, una basílica, un panteón, una biblioteca y un monasterio. Se encuentra en la localidad de San Lorenzo de El Escorial, en la Comunidad de Madrid, España, y fue construido entre 1563 y 1584. (1)

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Periodos historiográficos de esta "Crónica hispano-flamenca cervantina (1547-1617)", publicada aquí por quinquenios.

I. 1547 - 1563
II. 1564 - 1575
III. 1576 - 1585
IV. 1586 - 1598
V. 1599 - 1609
VI. 1610 - 1617

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I. (1547 - 1563)

1562

Lit. El Brocense, Latinae institutiones.

El 25 de Noviembre nace en Madrid Lope Féliz de Vega y Carpio. Lope va a estilizar en su teatro la vida, los sentimientos y las ideas del pueblo español, al par que una gran masa de tradición histórica y literaria castellana, que magistralmente recoge. Su imagen de España estará llena de contrastes: popular y caballeresca, picaresca e idealista, severa y galante, entregada al goce y austera, discretamente pagana y fervorosamente religiosa, optimista sin que apenas aparezca el desengaño.

Nacen también este año Bartolomé Leonardo de Argensola y José de Valdivieso.

Teresa de Jesús escribe "Vida".

Pol. Nueva reapertura del concilio de Trento: A petición del Papa, que desea se traten los problemas religiosos planteados urgentemente en Francia, se reanuda el Concilio de Trento. Participa una gran delegación francesa conducida por el Cardenal de Lorena.

1563

¿Los Cervantes en Sevilla? Admiración del joven Miguel por el teatro de Lope de Rueda.

Lit. P. de Luján, El caballero de la Cruz (II).

Pol. Se pone la primera piedra del Monasterio del Escorial.

Últimos trabajos del Concilio de Trento, que se clausura el 14 de diciembre. Hay que subrayar la importancia de la participación española en la obra teológica, disciplinar y pastoral de este Concilio reformador. Mencionemos entre los teólogos más destacados a los Padres Diego Laínez, futuro general de los jesuitas, Alonso Salmerón y fray Pedro de Sotos; y entre los obispos a Don Pedro Guerrero, Arzobispo de Granada; Don Diego de Covarrubias, Obispo de Ciudad Rodrigo; Andrés de Cuesta, Obispo de León; Don Martín de Ayala, Obispo de Segovia.

Agitación de los Países-Bajos contra los españoles.

II. (1564 - 1575)

1564

A finales del año, la familia de Miguel de Cervantes parece encontrarse en Sevilla, puerta de entrada de las riquezas del Nuevo Mundo y, por entonces, la ciudad más grande de España y la tercera de Europa, después de París y Nápoles. Por estas fechas, su padre trabaja en esta ciudad como regente de unas casas de alquiler, sin que se sepa si su familia lo acompaña o no. Nuevas deudas le obligarán, como ya le sucedió en Valladolid, a abandonar la ciudad tras dos años en ella.

Cabe conjeturar que Miguel continúa su formación en el colegio de los Jesuitas. En este colegio puede haber tenido como maestro al padre Acebedo, aficionado a la dramaturgia, y como condiscípulo a Mateo Vázquez, futuro cura influyente y secretario de Felipe II, si bien es verdad que cuando Cervantes recurra a él perderá el tiempo, pues lo dejará siempre sin ayuda eficaz.

Este mismo año el joven Miguel debió de asistir a una representación realizada por un grupo de actores itinerantes del famoso dramaturgo y director de escena Lope de Rueda, acontecimiento que, según se deduce de sus propias declaraciones posteriores, será muy importante en su vida, ya que de él surgirá la ambición de convertirse en un dramaturgo de éxito.

La hija de Rueda es bautizada en Sevilla en el mes de julio de este año, lo que demuestra que la compañía estaba actuando en la ciudad.

Andrea, la hermana mayor de Miguel, tuvo en Sevilla por este tiempo relaciones amatorias con Nicolás de Ovando, hijo de un magistrado del Consejo Real, que le había dado promesa de matrimonio por escrito. El noble incumplió su compromiso pero, a cambio, compensó económicamente a Andrea. Fruto de estas relaciones fue Constanza de Ovando, la sobrina que viviría muchos años en familia con Miguel y su esposa.

Lit. Gaspar Gil Polo, "La Diana enamorada".

Antonio de Torquemada, "Don Olivante de Laura".

Nace Shakespeare.

Pol. Asedio de Malta por los turcos.

Clausura del Concilio de Trento.

Conversaciones de Bayona

Ratificación de las actas del concilio de Trento mediante la bula Benedictus Deus. Para dar ejemplo a la Cristiandad, Felipe II ha hecho publicar inmediatamente en España las disposiciones del Concilio de Trento. El Rey hubiera querido que los Países Bajos siguieran este ejemplo, pero para no violentar a las provincias, muy a caballo sobre sus derechos tradicionales, ordena a la Regente Margarita de Parma, el 23 de abril, que las someta a los Consejos de Justicia antes de su publicación. Así lo hace ella el 9 de junio siguiente, y muy pronto recibe de estos juristas cantidad de observaciones calificando de peligrosas las innovaciones del Concilio. Se señalan en su celo anticonciliar gran parte del clero, tocado en sus privilegios tradicionales, la Universidad de Lovaina, por razones semejantes, los brabanzones, que piden un concilio nacional, y los amberinos, que se pronuncian por la resistencia.

Muerte de Juan Calvino en Ginebra el 19 o el 27 de mayo.

El 25 de julio muere en Viena el Emperador Don Fernando, hermano y sucesor de Carlos V a la cabeza del Imperio.

1565

Luisa de Cervantes, hermana de Miguel, ingresa en el convento de la Concepción de las carmelitas descalzas de Alcalá de Henares con el nombre de hermana Luisa de Belén. La reforma de Santa Teresa de Ávila acaba de instalarse en Alcalá en este convento. Con el tiempo, Luisa de Cervantes será tres veces su priora.

Lit. Jerónimo de Contreras, "Selva de aventura".

Juan de Timoneda, "El Patrañuelo".

Muere el dramaturgo Lope de Rueda.

Pol. El 19 de enero el Padre Laínez, privado ya del uso de la palabra sobre su lecho de muerte, recomienda con un gesto insistente a sus hermanos jesuitas la designación del Padre Francisco de Borja, para sucederle en su misión de dirigir la Compañía de Jesús. El 2 de julio la Congregación General lo elegirá como segundo sucesor de Ignacio de Loyola.

Rebelión de los moriscos granadinos.

Fracaso turco ante Malta: Los turcos atenazan la isla de Malta mediante un cerco de tres meses. Mueren muchos caballeros de la Orden de San Juan. El anuncio del envío por el Rey de España del Virrey de Sicilia Don García de Toledo, de la casa ducal de Alba, para ayudar a los caballeros de la Orden, provoca tal pánico entre los asaltantes, que se retiran de la isla precipitadamente perdiendo gran número de los suyos.

Revuelta de los Países Bajos.

María Estuardo contrae matrimonio con Darnley.

Cuando este año los turcos ocupan Malta, la flota española traslada a España la infantería procedente de Italia y expulsa a los turcos de esta isla de los Caballeros de San Juan, a punto ellos mismos de ser expulsados de Trípoli y Rodas.

En España se vive un clima generalizado de espíritu posconciliar. Por todas partes se celebran concilios provinciales para aplicar sin tardanza las decisiones del Concilio de Trento. En este clima tiene lugar un acto de amistad altamente simbólico entre los católicos franceses y sus hermanos españoles: las reliquias de San Eugenio, primer Obispo de Toledo, son trasladadas desde el monasterio de San Dionisio en Francia a la ciudad de Toledo. El recibimiento tiene lugar en Toledo, este 18 de noviembre, en presencia del Rey Don Felipe II y de su Corte, donde se encuentran los hijos del Emperador, y con la participación de los Obispos conciliares.

El 10 de diciembre muere el Papa Pio IV.

1566

Nuevo traslado familiar de los Cervantes, en esta ocasión a Madrid, ciudad que el rey Felipe II había nombrado capital de España en 1551. En el otoño de este año, Rodrigo de Cervantes se halla con los suyos en Madrid metido en negocios. Uno de sus asociados es Alonso Getino de Guzmán, que había pertenecido a la compañía de Lope de Rueda como músico y bailarín, y que al tiempo de su relación con Rodrigo de Cervantes era organizador de espectáculos de la capital. Gracias a esta relación paterna, Cervantes iniciará sus primeros pasos poéticos en público. Se trata de un soneto, titulado "Serenísima reina en quien se halla", escrito con ocasión de la celebración del nacimiento (1567) de la infanta Catalina Micaela, segunda hija de Felipe II e Isabel de Valois.

Lit. Luis de Zapata, "Carlo famoso".

Pol. Compromiso de Breda.

El 7 de enero es elegido Papa el Cardenal Miguel Gislerio, fraile de la Orden de Santo Domingo. El nuevo Papa toma el nombre de Pío V.

El 31 de junio muere en el convento de Atocha de Madrid, a los noventa y dos años de edad, el obispo dominico Fray Bartolomé de las Casas, Defensor universal del indio y de la libertad del libre albedrío humano.

El 12 de agosto nace en Balsain la Infanta Isabel Clara Eugenia, hija del Rey Felipe II y futura Soberana de los Países Bajos. Como su padre, esta niña va a ser una trabajadora infatigable. Su carácter afectuoso y alegre va a despertar en el Rey los más vivos sentimientos de ternura paternal. Las mismas cualidades van a hacer que sus súbditos de los Países Bajos la rodeen sin reserva de un clima afectivo, desaparecido en estas provincias desde la llegada al poder de Felipe II.

Acción virulenta de los iclonoclastas calvinistas en toda Flandes, a partir de Amberes. Los trágicos hechos comienzan al caer de la tarde del 19 de agosto, con un pretexto fútil, en la catedral. El gentío aumenta de hora en hora. A causa del paro, la juventud y la plebe se dan cita alrededor de la catedral. De pronto, como la fuerte marejada que arremete contra el acantilado, la multitud se lanza sobre el templo, rompe imágenes, quiebra muebles y roba los ornamentos, las joyas y los accesorios del culto. Terminada la faena en la catedral, la muchedumbre galopa por la ciudad penetrando en cada iglesia, en cada capilla, en cada hospital y en cada monasterio para hacer lo mismo.

De Amberes, la locura iconoclasta se propaga a todo el país con la furia y la diligencia de la peste. Egmont y Hornes, amigos del Taciturno, son repetidamente acusados al Rey por la Gobernadora Margarita de Parma, juntamente con éste último, como responsables de los desórdenes. Fatalmente, ambos van a resultar víctimas propiciatorias de esta violenta confrontación civil de origen religioso, en cuanto el rey, insistentemente solicitado desde Flandes, decida terminar con los desórdenes.

El duque de Alba gobernador de los Países Bajos: Don Fernando Alvarez de Toledo, Duque de Alba, es enviado a finales de octubre por Felipe II a los Países Bajos para acabar con los graves disturbios políticos y religiosos provocados principalmente por las fuerzas calvinistas. El Duque tiene en este momento cincuenta y nueve años. Esto significa que recuerda perfectamente, por haberlas vivido con su familia, las afrentas causadas a los castellanos por la corte flamenca que acompañaba a Carlos de Gante, al llegar a España en 1517. El Duque tenía a la sazón nueve años y su abuelo había asistido, desde la llegada a Plasencia del primer miembro de esta corte, el Deán de Lovaina, a todos los incidentes de esta terrible prueba. En el momento de ser nombrado por el Rey, el Duque tiene una idea muy clara del vacilante catolicismo flamenco: clericalismo arrogante mezclado con oportunismo político.

Los turcos invaden Hungría.

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(1) El Monasterio de San Lorenzo de El Escorial fue promovido por Felipe II, entre otras razones, para conmemorar su victoria en la batalla de San Quintín, el 10 de agosto de 1557, festividad de San Lorenzo. Esta batalla marcó el inicio del proceso de planificación que culminó con la colocación de la primera piedra el 23 de abril de 1563, bajo la dirección de Juan Bautista de Toledo. Le sucedió tras su muerte, en 1567, el italiano Giovanni Battista Castello El Bergamasco y, posteriormente, su discípulo Juan de Herrera. La última piedra se puso 21 años después, el 13 de septiembre de 1584.

Cronología del Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial entre 1557 y 1584

- 1557. Victoria sobre los franceses en la batalla de San Quintín.

- 1558. El emperador Carlos V muere en Yuste, cambiando en su testamento su deseo de ser enterrado en Granada por la petición a su hijo de crear un edificio ex novo para su tumba, en un lugar diferente a sus padres y abuelos. Felipe II designó una comisión multidisciplinar (médicos, arquitectos, canteros, etc.) para buscar el emplazamiento más idóneo en la Sierra de Guadarrama, el centro geográfico de la Península Ibérica.

- 1559. El 15 de julio el rey nombró arquitecto real a Juan Bautista de Toledo desde Gante y le encomendó la dirección de todas las obras de la Corona.

- 1560. La comisión busca alternativas para el emplazamiento del monasterio, barajando entre otras localizaciones Guisando, Aranjuez, Manzanares y la Alberquilla y la Fresneda, en las cercanías de El Escorial. En noviembre se elige el emplazamiento actual, a apenas 50 kilómetros de Madrid, en las inmediaciones de la Fuente de Blasco Sancho, próxima a El Escorial —entonces una pequeña aldea de la Comunidad de Villa y Tierra de Segovia— para construir el edificio. El paraje disponía de abundante caza y leña, aire y aguas de buena calidad y canteras de granito y pizarra en las proximidades.

- 1561. Este año fue clave para la historia de El Escorial:
- El monarca trasladó la capital de España desde Toledo a Madrid.
- Encomendó el Monasterio de El Escorial a los monjes jerónimos. Tradicionalmente, la monarquía hispánica había estado muy vinculada a esta Orden religiosa.
- Juan Bautista de Toledo empieza el diseño general del Monasterio: la conocida como la «Traza Universal».

- 1562. Felipe II comenzó a adquirir los terrenos colindantes para hacer del entorno del Monasterio un híbrido de territorio de realengo y abadengo, donde se pudieran compatibilizar los usos recreativos, agropecuarios y cinegéticos.

- 1563. En febrero se sumaron al proyecto, en calidad de adjuntos, Juan de Herrera y Juan de Valencia. El 23 de abril, festividad de San Jorge, se colocó la primera piedra del Monasterio, en los cimientos del refectorio del convento, bajo la silla del Prior, en la fachada meridional.

- 1567. Felipe II firmó el 22 de abril la Carta de Fundación y Dotación del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial. Pocos días después, el 19 de mayo, tras la finalización de la fachada del Jardín de los Frailes, gran parte de las dependencias del Monasterio y el Patio de los Evangelistas, moría Juan Bautista de Toledo.

- Entre 1567 y 1569, la dirección del proyecto palaciego y monacal quedaba en manos de Giovanni Battista Castello El Bergamasco, autor de la escalera principal.

- 1572. Juan de Herrera, con un protagonismo cada vez más creciente, asumió la reorganización del proyecto.

- 1575. El maestro cantero cántabro Juan de Nates colaboró junto a Diego de Sisniega y Francisco del Río en las obras.

- 1576. Herrera fue designado aposentador real, trazador principal, matemático e ingeniero de las obras de la Corona, incluidas las del Monasterio. A partir de la Traza Universal diseñada por Juan Bautista de Toledo, planteó soluciones que, como explicó en 1966 el arquitecto Fernando Chueca Goitia, tendían hacia la simplificación y geometrización del edificio. Las principales variaciones sobre la solución original fueron la construcción de una planta más en la fachada principal, que regularizaba la primera solución escalonada, la reducción del número de torres de sus fachadas y el cierre del Patio de Reyes con la "doble fachada" de la iglesia, donde se situó la Biblioteca Real.

- 1584. Se colocan en la portada de la Basílica las estatuas de David y Salomón. El 13 de septiembre se dieron por finalizadas oficialmente las obras, bajo la dirección de Francisco de Mora, a pesar de no estar concluida la Real Basílica. Esta se culminó en 1586 después de once años de construcción.

Fuente: Wikipedia.

11:10 Écrit par SaGa Bardon | Lien permanent | Commentaires (0) |  Facebook |

22/04/2016

El último quinquenio de la vida de Cervantes, incluida la edición póstuma de su "Persiles" de 1617

 

22.04.16 | 16:15. Archivado en Europa, España, Teatro, Novela, Geopolítica, Bélgica, Cervantes, El Quijote
 

 

Imagen: ◊ El caballero de la mano en el pecho = Le Chevalier à la main sur la poitrine = The Nobleman with his Hand on his Chest ◊ (1)

→ Un caballero con la mano en el pecho mira al espectador como si hiciese un pacto con él. Hasta hace poco se ha pretendido que esta obra, de extraordinaria belleza iconográfica, podía ser una configuración por El Greco de la digna y fuerte personalidad de Miguel de Cervantes Saavedra. Personalmente creo que esta configuración, tanto por su forma como por su contenido, es preferible a la mediocre y falsa representación de Cervantes atribuida a J. de Jáuregui. "En este retrato, El Greco no sólo muestra la fisionomía del hombre, sino que captura la esencia de su posición y sus ideales. Representa al caballero cristiano, según el plantea­miento conceptual de la retratística de los Austrias españoles." (David Davies: El Caballero de la mano en el pecho) ←

1613

Bernardo de Sandoval y Rojas, cardenal primado de Toledo, y el duque de Lemos se convierten en mecenas del escritor.

Cervantes viaja a Alcalá de Henares, su ciudad de origen, para recibir el hábito de la Orden Tercera de San Francisco e ingresar como novicio en la misma Orden. Hará los votos definitivos en ella tres años después.

Salen a la luz en Madrid, en casa de Francisco de Robles e impresas por Juan de la Cuesta, las "Novelas ejemplares". Como otras obras de Cervantes, van dirigidas al conde de Lemos.

A la dedicatoria y elogio de Lemos, sigue un «prólogo al lector», que como todos los de Cervantes, es una página de antología. No son escasas las noticias que extraemos de él. En primer lugar su retrato, el único fidedigno que de él tenemos, la única biografía no inventada de Cervantes, al tiempo que uno de esos milagros propios de su maestría literaria, pues aunque nos habla de sí mismo, lo hace en tercera persona , consiguiendo hacernos creer que es a otro a quien está mirando, tanto por dentro como por fuera:

«Quisiera yo, si fuese posible (lector amantísimo), excusarme de escribir este prólogo, porque no me fue tan bien con el que puse en mi Don Quijote que quedase con gana de segundar con éste… Éste que véis aquí de rostro aguileño, de cabello castaño, frente lisa y desembarazada, de alegres ojos y de nariz corva, aunque bien proporcionada, las barbas de plata, que no ha veinte años que fueron de oro; los bigotes grandes, la boca pequeña, los dientes ni menudos ni crecidos, porque no tiene sino seis, y ésos mal acondicionados y peor puestos, porque no tienen correspondencia los unos con los otros; el cuerpo entre dos extremos, ni grande ni pequeño; la color viva, antes blanca que morena; algo cargado de espaldas y no muy ligero de pies. Éste digo que es el rostro del autor de La Galatea y de Don Quijote de la Mancha, y del que hizo el Viaje del Parnaso, a imitación del de César Caporal Perusino, y otras obras que andan por ahí descarriadas y quizá sin el nombre de su dueño: llámase comúnmente Miguel de Cervantes Saavedra. Fue soldado muchos años, y cinco y medio cautivo, donde aprendió a tener paciencia en las adversidades. Perdió en la batalla Naval de Lepanto la mano izquierda de un arcabuzazo; herida que, aunque parece fea, él la tiene por hermosa, por haberla cobrado en la más memorable y alta ocasión que vieron los pasados siglos ni esperan ver los venideros, militando debajo de las vencedoras banderas del hijo del rayo de las guerras, Carlos V, de felice memoria. Y cuando a la deste amigo de quien me quejo no ocurrieran otras cosas de las dichas que decir de mí, yo me levantara a mí mismo dos docenas de testimonios y se los dijera en secreto, con que extendiera mi nombre y acreditara mi ingenio; porque pensar que dicen puntualmente la verdad los tales elogios es disparate, por no tener punto preciso ni determinación las alabanzas ni los vituperios.»

Lit. En febrero, el propio Shakespeare, en colaboración con Fletcher, había estrenado una comedia, actualmente perdida, llamada "The History of Cardenio", basada en los capítulos XXIII a XXVII de la Primera Parte de Don Quijote. Fue representada en las celebraciones que tuvieron lugar para conmemorar el matrimonio de Isabel Estuardo, hija de Jacobo I, con el elector palatino.

Luis de Góngora da a conocer la Primera Soledad y El polifemo.

Pol. Beatificación de la madre Teresa de Jesús, treinta y un años después de su muerte en Alba de Tormes en 1582.

Pol. Acceso de los Romanov, con el zar Miguel, al trono de Rusia.

1614

Cervantes publica en Madrid, a finales de noviembre, su "Viaje del Parnaso", impreso por la viuda de Alonso Martín y dirigido a Rodrigo de Tapia. Una de las licencias de la censura, extendida por un clérigo que era al mismo tiempo escritor y poeta de importancia, José de Valdivielso, afirmaba que el poema contenía muchas cosas y entretenidas, en la misma tónica que el resto de sus obras, que honran a la patria de su autor y son famosas en todo el mundo. M.McK., Cervantes, p. 193-194.

Algunas semanas antes de que apareciera el Viaje del Parnaso, España había celebrado la beatificación de una de sus más famosas santas, Teresa de Ávila. Cervantes se contaba entre los cuarenta y cinco poetas que tomaron parte en la justa poética que acompañó el oficio de acción de gracias en la capilla del convento de las carmelitas descalzas, en Madrid, el 25 de septiembre de 1614, con un poema titulado “Por Miguel de Cervantes a los éxtasis de la Beata Madre Teresa de Jesús”.

Se publica en París la primera traducción francesa del Quijote, realizada por César Oudin.

Cervantes gana el tercer premio en las justas literarias de Zaragoza.

En octubre aparece el falso Quijote, firmado por Alonso Fernández de Avellaneda.

Síntomas de diabetes.

Lit. A. Fernández de Avellaneda, Segunda parte del Quijote.

Lope de Vega, Rimas sacras.

Icon. El Greco pinta La Asunción de la Virgen.

1615

En noviembre se publica en Madrid, en casa de Francisco de Robles, impreso por Juan de la Cuesta "El ingenioso caballero don Quijote de la Mancha", Segunda parte del Quijote completo. Un mes antes han sido publicados en Madrid, por la viuda de Alonso Martín, a costa de Juan de Villarroel, sus "Ocho comedias y ocho entremeses nuevos nunca representados", obras dirigidas, de nuevo, al conde de Lemos.

Acompañado de su esposa Catalina y de una criada, Cervantes cambia de domicilio por última vez. Se traslada a una casa sita en la calle de Francos, esquina a la del León, frente al mentidero de los comediantes.

Icon. Rubens pinta el Juicio final.

Lit. Muere Mateo Alemán.

Pol. Luis XIII de Francia casa con la infanta Ana de Austria, hija de Felipe III.

1616

El honor en editar el primero un juego del Quijote completo lo alcanzó Huberto Antonio, publicando en Bruselas "El Ingenioso caballero" en 1616 y "El Ingenioso hidalgo" en 1617, con ligeras diferencias tipográficas, pero seriando los dos volúmenes merced a la anteposición de un Primera parte de... al título primitivo (Rico, 1998).

Cervantes concluye, a comienzos de marzo, "Los trabajos de Persiles y Sigismunda", que se editarán al año siguiente. Algunos biógrafos han creído ver en el número notoriamente decreciente de capítulos entre el libro tercero y el libro cuarto del Persiles, veintiuno y catorce respectivamente, una señal de que Cervantes intuía que era la única manera de terminar su obra antes de terminar su vida, que él sentía que se le iba escapando.

El 26 de marzo, fecha en que escribe una carta de agradecimiento por su último “favor” a uno de sus protectores, don Bernardo de Sandoval y Rojas, arzobispo de Toledo, está tan enfermo, que siente que no va a recuperarse y que su final se acerca.

El 2 de abril, sábado de Pascua, gravemente enfermo de hidropesía, profesa, siguiendo el ejemplo de su mujer, en la Orden Tercera de San Francisco. Como está demasiado enfermo para salir de casa, la ceremonia religiosa tiene que llevarse a cabo en su hogar.

El 18 del mismo mes recibe los últimos sacramentos y el 19 redacta la sobrecogedora dedicatoria del Persiles al conde de Lemos, su último escrito:

«Puesto ya el pie en el estribo,
con las ansias de la muerte,
gran señor, ésta te escribo

Ayer me dieron la Extremaunción y hoy escribo ésta. El tiempo es breve, las ansias crecen, las esperanzas menguan, y, con todo esto, llevo la vida sobre el deseo que tengo de vivir [...]. Pero si está decretado que la haya de perder, cúmplase la voluntad de los cielos… ¡Adiós gracias; adiós, donaires; adiós, regocijados amigos; que yo me voy muriendo, y deseando veros presto contentos en la otra vida!»

El viernes 22 de abril, poco más de una semana después que Shakespeare, Miguel de Cervantes Saavedra fallece en Madrid, a la edad de sesenta y ocho años y siete meses.

El día 25 es enterrado harto pobremente, con el tosco sayal franciscano de la Venerable Orden Tercera, en el convento de las trinitarias descalzas de la calle de Cantarranas, actualmente, de Lope de Vega.

Lit. Muere Shakespeare.

Pol. La Inquisición prohíbe a Galileo enseñar.

Los españoles son expulsados del Japón.

1617

Cinco meses después de la muerte del escritor, su esposa, doña Catalina de Salazar, vendió "Los trabajos de Persiles y Sigismunda" a Villarroel. El libro salió a principios de 1617 de las prensas de Juan de la Cuesta, dedicado al conde de Lemos; fue reeditado cinco veces el mismo año, y pronto se tradujo al inglés y al francés. Da la impresión de que el astuto Villarroel pudo haberse quedado con los beneficios de este éxito póstumo, a pesar del contrato de venta.

Lit. C. Suárez de Figueroa, El pasajero.

Icon. Nace Murillo.

Pol. Tratado de Pavía entre España y Saboya.

El catolicismo es prohibido en Suecia.

-oOo-

Desaparición de la familia directa de Cervantes

Su hermano Rodrigo murió en 1600, en la batalla de las Dunas de Flandes. En 1609 murió su hermana mayor Andrea, cuya única hija, Constanza de Ovando, que acompañó al matrimonio Cervantes hasta la muerte de Miguel y luego a Catalina su mujer, murió ella misma sin hijos en 1622. Seis meses después que Andrea, murió la única nieta de Cervantes, Isabel Sanz y, transcurridos otros tantos, su hermana menor Magdalena. En 1626 murió su mujer, Catalina de Salazar. Por los mismos años veinte murió también su hermana Luisa, monja carmelita descalza, tres veces priora del convento de la Concepción de Alcalá, cuyo nombre de religión era Luisa de Belén. De la muerte de Juan, el benjamín de sus hermanos, no se tiene la menor noticia.

La última persona en morir de la estirpe directa conocida de Cervantes fue Isabel de Saavedra, su hija natural, que lo hizo en 1652, sin hijos que le sobrevivieran, ya que su hija única, Isabel Sanz, murió en 1609, siendo una niña pequeña.

Hasta hoy no se sabe absolutamente nada de la existencia real de un eventual hijo natural de Cervantes, presuntamente tenido en Nápoles por los años 70 de una compañera sentimental italiana, igualmente desconocida.

De este modo se extinguió sin descendencia legal directa el linaje de Cervantes.

Su testamento se perdió también, al igual que todos los originales de sus obras. Sus propios restos mortales se perdieron igualmente, a finales del siglo XVII, por descuido de unos albañiles, que los envolvieron con los escombros de unas obras que se estaban haciendo en el convento de las Trinitarias descalzas donde reposaban.

____________________________

(1) ◊ El caballero de la mano en el pecho = Le Chevalier à la main sur la poitrine = The Nobleman with his Hand on his Chest ◊ (1)

Autor: El Greco, Candía (Creta), 1541 - Toledo, 1614
Título: El caballero de la mano en el pecho
Fecha: Hacia 1578-1580
Técnica: Óleo
Soporte: Lienzo, firmado [P809]
Estilo: Manierismo
Dimensiones: Alto: 81,8 cm.; Ancho: 66,1 cm.
OBJETOS PRESENTADOS: Espada
Procedencia: Colección Real (colección Felipe V, Quinta del duque del Arco, El Pardo-Madrid, decimotercia pieza de verano, 1745, [¿nº 411?]; Quinta del duque del Arco, pieza duodécima, 1794, ¿nº 366?).
Localización actual: Museo del Prado
Número de catálogo: P00809

El caballero de la mano en el pecho es uno de los más famosos retratos creados por Doménikos Theotokópoulos, El Greco

Es un óleo sobre lienzo pintado hacia 1578 y 1580, su primera etapa española.

Igualmente la persona retratada era de identidad desconocida, hoy se considera que es el marqués de Montemayor y notario mayor de Toledo, pero hasta hace poco se ha pretendido que podía ser una configuración de Miguel de Cervantes Saavedra.

◊ Descripción ◊

Es uno de los retratos españoles más conocidos en el mundo.

Este retrato de busto largo engrosó las Colecciones Reales gracias a una donación de la viuda del duque del Arco, gentilhombre de cámara, caballerizo y montero mayor de Felipe V. Del Arco poseyó en su finca de recreo, situada en el Pardo, un grupo de seis retratos de caballeros pintados por el Greco cuya procedencia anterior desconocemos. El conjunto acabaría por constituir el grueso de la galería de retratos del Greco con que cuenta el Museo del Prado.

Este ejemplar es uno de los más tempranos del pintor realizados en España, y el que más claramente se ha distinguido del conjunto. El caballero, de unos treinta años, viste según la moda española de finales de los setenta del siglo XVI, con la blanca y estrecha gorguera elevándose por detrás de las orejas y enmarcando la cabeza.

Sobre el ceñido jubón de seda negra destacan la mano derecha, que se posa en el pecho, y la empuñadura dorada de la espada. La flexión del brazo izquierdo hace pensar que el arma se sujeta y presenta, asida por la hoja envainada, con la mano izquierda, invisible al espectador.

La figura se recorta sobre un fondo neutro, de un tono gris perla matizado por el marrón rojizo de la capa de preparación que trepa a la superficie.

→ Gracias a su temprana exposición en las salas del Prado, el retrato se convirtió en uno de los más emblemáticos ejemplares de su autor. ←

→ La inclusión de la rica espada, el gesto solemne y retórico de la mano -poco frecuente en los retratos civiles del pintor aunque bastante común en sus composiciones religiosas-, la medalla semioculta que porta el caballero y, sobre todo, la decidida relación que éste establece con el espectador, han convertido la efigie en un icono de la hidalguía castellana, y por extensión española. ←

La atracción artística y literaria que ha provocado el retrato explica la variedad de lecturas e identificaciones suscitadas, aunque todas ellas giran en torno a su condición prototípica como noble español y, con ella, los tópicos que han acompañado ese perfil a lo largo de buena parte del siglo XX: cristiano hombre de honor, melancólico y sobrio, representante altivo de su clase y de su época.

En algún momento se ha pensado que podría tratarse de un autorretrato, por considerar que el gesto de la mano representaría una autoafirmación orgullosa del pintor.

→ Se han ofrecido otras hipótesis concretas de identificación, entre las que se ha incluido a Miguel de Cervantes o al secretario de Felipe II, Antonio Pérez. ←

Sin duda, la más convincente de las identificaciones es la que liga esta figura con la del tercer marqués de Montemayor, Juan de Silva y de Ribera, contemporáneo del Greco, que fue nombrado por Felipe II alcaide o jefe militar del Alcázar de Toledo y notario mayor del reino, un cargo que acreditaría el ademán solemne de la mano, en acción de jurar.

→ En cualquier caso, El caballero de la mano en el pecho es un excelente ejemplar de la retratística de su tiempo, con paralelismos formales con el retrato cortesano impuesto por los Austrias, en composiciones marcadas por la sencilla plasmación del retratado: en visión frontal y fuertemente iluminado sobre un fondo neutro. ←

Ejemplares semejantes también se hallan en la pintura italiana del Renacimiento, y especialmente en la escuela veneciana, con la que la composición y técnica del Greco mejor se emparenta, incluyendo el ademán de la mano. Un ardid retórico lleno de expresividad y que ahondaría en el perfil psicológico del retratado, y que también está presente en otros retratos venecianos y centroeuropeos.

→ En cualquier caso, el pintor ha sabido dotar esta imagen de una formidable tensión formal entre lo que exhibe y lo que oculta el personaje. ←

Fuente: Texto extractado de Ruiz, L. en: El retrato del Renacimiento, Museo Nacional del Prado, 2008, p. 326.

◊ Presencia en la cultura ◊

Manuel Machado dedicó un poema a esta pintura, con el mismo nombre:

Este desconocido es un cristiano
de serio porte y negra vestidura,
donde brilla no más la empuñadura,
de su admirable estoque toledano.

◊ Bibliografía ◊

- Álvarez Lopera, José, El Greco. La obra esencial, Madrid, Sílex, 1993.

- Bray, Xavier, El Greco, Londres, National Gallery, 2004.

- Cossío, Manuel B., El Greco, Madrid, 1908, p. 399.

- Davies, David, «El caballero de la mano en el pecho», El Greco, Barcelona, Galaxia Gutenberg-Círculo de Lectores, 2003, pp. 231-251.

- Márquez Villanueva, F., «En torno al Caballero de la mano en el pecho», Archivo Español de Arte, xxxii, Madrid, 1959, pp. 193-197.

- Ruiz Gómez, Leticia, El Greco en el Museo Nacional del Prado. Catálogo razonado, Madrid, Museo Nacional del Prado, 2007, pp. 182-188.

18:06 Écrit par SaGa Bardon | Lien permanent | Commentaires (0) |  Facebook |