12/01/2009

La Negra Grande de Colombia

La Negra Grande de Colombia

Permalink 12.01.09 @ 23:48:48. Archivado en Las Américas, Sociogenética, Pro amicitia universale, Música

Reflexión de La Negra Grande de Colombia, con la vista puesta en nuestro futuro global: "Cuándo será que nos vamos a despojar de nuestros egoísmos, de nuestros odios, de nuestros rencores, y cuándo vamos a empezar a acordarnos de la armonía y la tranquilidad que merecen nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos".

He ahí su canto desgarrado, porque ella canta con el alma abierta, canta como una negra...

Por eso canto como escribe el maestro José Barros: "Violencia, maldita violencia, por qué no permites que reine la paz, que reine el amor, que puedan los niños dormir en sus cunas, sonriendo de amor".

Leonor González Mina, más conocida como ‘La Negra Grande de Colombia’, cumplió 50 años de vida artística en 2006. Nacida en 1934 en Robles (Valle), ha dedicado bastante más de la mitad de sus 74 años al canto: exactamente 56 y medio. Con su voz ha interpretado desde boleros, pasillos y bambucos, hasta lo mejor de la música del Caribe y el Pacífico colombianos.

Leonor González Mina fue la primera mujer que internacionalizó y grabó en discos la música del Pacífico. Además, "La Negra Grande de Colombia", tiene el mérito de haber sido la primera mujer llamada por el sello Sonolux a grabar repertorio del Pacífico. En menos de diez años grabó cinco LP: "Tambores en la noche", "Cantos de mi tierra y de mi raza", serie de 3 LP, y "Éxitos bailables al estilo de la Negra Grande".

Su historia musical comenzó cuando tenía 18 años. A esa edad decidió marcharse de su casa sin avisar. El sueño de convertirse en cantante se hizo realidad. A los seis meses ya estaba en la Unión Soviética con el grupo de Delia Zapata.

Al llegar a Colombia grabó su primer disco titulado ‘Cantos de mi tierra y de mi casa’. Después se hizo famosa con sus interpretaciones ‘Yo me llamo cumbia’ y ‘A la mina’. En sus 52 años de vida artística cara al público ha grabado más de 30 discos.

Pero ‘La Negra’ no sólo se quiso quedar con la música. También incursionó en la actuación y en la política. Hoy a sus 74 años, se siente satisfecha de haberle dedicado tanto tiempo de su vida al arte colombiano. Ahora lucha por sacar adelante una obra social que realiza por Robles, el pueblo que la vio nacer.

Fuente: Leonor González Mina y sus 50 años como artista
Archivo de Actualidad de Música, Abril de 2006 (fechas adaptadas para esta publicación en 2009).

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Homenaje a la “Negra Grande”

Durante la realización del Primer Festival de Música Latinoamericana, la administración municipal de Jamundí rindió un homenaje de reconocimiento a la ex representante a la Cámara e intérprete de la música colombiana, Leonor González Mina, más conocida como “La negra grande de Colombia”.

El homenaje fué presidido, el 5 de noviembre 2005, por el alcalde de Jamundí William Sicachá, quien destacó durante el acto de apertura del certamen, el talento de González Mina, que es oriunda del corregimiento de Robles.

Fuente: Diario Occidente de Colombia, compulsado el lunes 12 de Enero de 2009.

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Leonor González Mina. El alma de la Negra Grande de Colombia
por Ricardo Rondón, Periodista colombiano. Editor de Cultura y espectáculos del diario El Espacio, de Bogotá
redaccion@argenpress.info

En la soledad de su refugio del norte de Bogotá, Leonor González Mina, la popular 'Negra Grande de Colombia', lee, pinta, borda, teje, riega sus matas, cocina y piensa. Piensa mucho...

Ahora mismo está hilvanando su propia filosofía, producto de una vida fecunda y provechosa de 70 años en su papel de actriz, de cantante, de folclorista, de embajadora ante el mundo, de madre ejemplar, de negra, cuando dice que ha sentido los azotes de la segregación. No obstante, a sus 70, Leonor sigue rompiéndose el alma.

Le ha dado varias veces la vuelta al mundo llevando su canto y su folclore a través de su poderosa y a la vez desgarradora voz. Durante 15 años consecutivos recorrió palmo a palmo las naciones de la Unión Soviética. Ha grabado más de 30 discos. Ha cantado por igual boleros, pasillos, bambucos, todo el folclore del Pacífico y del Caribe, y hasta música llanera.

'Llevo la módica suma de 45 años en el mundo artístico. Y este año cumplí los 70 de estar dando brega', dice la querida Negra, que es al tiempo sensibilidad y fortaleza, lucha y emoción, alegría y dolor de patria.

Ha grabado cualquier cantidad de seriados, dramatizados, telenovelas. Como si fuera ayer recuerda uno de los papeles más entrañables de su periplo escénico: el de Hipólita, la nana del Libertador en Bolívar, el hombre de las dificultades, dirigida por Jorge Alí Triana y protagonizada por el desaparecido Pedro Montoya: 'a mí me dio muy duro la muerte de Pedrito'.

Ha filmado a las órdenes de ese monstruo de la cinematografía italiana llamado Bernardo Bertolucci. Ha trabajado al lado de Trinity, de Bud Spencer y de Franco Nero. Nos ha dejado personajes imborrables en la memoria como Zenobia, en Azúcar, bajo la batuta de Carlos Mayolo, una de las series mejor logradas y significativas de la televisión.

Sabe qué es levantar un auditorio en China, en la India, en el Japón, en Madrid, en París y en Londres, y la nostalgia le hace soltar una lágrima cuando recuerda aquel disco con el que nació como artista: Cantos de mi tierra y de mi raza, con esos temas que le abrieron las puertas del éxito y la popularidad: El Tío Guachapecito, Angelitos Negros, El rey del Río, en tiempo de 'aguabajo' (ritmo tradicional chocoano) y plegarias orales del Atrato.

Solo se casó una vez. El matrimonio le duró 19 años y juró que nunca más se volvería a casar, con la siguiente sentencia: 'Aquí en esta casa no se vuelven a colgar ni calzoncillos ni medias que no sean de mis hijos'. Y lo cumplió al pie de la letra.

Y siguió rompiéndose el alma levantando a sus muchachos: Juan Camilo, administrador de empresas, y Candelario, genio de la música, que falleció absurdamente hace siete años en Italia, en un viaje de Milano a Torino, víctima de un aneurisma, en la plenitud de su juventud (apenas tenía 34 años), cuando se disponía a hacer uno de los trabajos cruciales de su carrera: modernizar la música de las películas de Federico Fellini.

A Leonor, ese fatídico episodio la marcó para siempre: 'Sentí que se me escapó el alma, que lo había perdido todo. Ha sido la tragedia más grande de mi vida'.

Por eso a veces entra en unas tristezas y aislamientos profundos, de los que sólo la saca la tierna sonrisa de su nieta Juana.

Muchos creen que Leonor es chocoana, pero no. Nació en Robles, jurisdicción del municipio de Jamundí, en el Valle del Cauca, la misma tierra que años después viera nacer un prodigio de futbolista: el negro Viáfara.

A contracorriente y librando más de una batalla, llegó a los estrados del poder como Representante a la Cámara por la circunscripción de Bogotá, en el período pasado. 'Más de uno intentó bajar a la negra del púlpito, pero no pudieron'.

A sus 70 años todavía se quiebra el espinazo en los escenarios y en los sets de grabación. En abril fue conmovedora su presentación en el concierto de despedida de Chavela Vargas, con Diego El Cigala y Sara Baras.

Hace poco terminó las grabaciones de Un ángel llamado Azul, donde encarnó a Nieves, y está preparando su nuevo álbum que piensa lanzar a finales de este año.

¡Dios, mío!, y uno se pregunta, ¿de dónde tanto vigor, energía y fe en la vida? Porque eso es la 'Negra Grande de Colombia': un monumento a la vida, a la sensibilidad y a la creación.

-¿No se cansa usted Leonor de romperse el alma?

-No me canso, para nada. Solamente se romperá el día en que mi alma abandone mi cuerpo.

-Porque usted ha sido una guerrera de muchas batallas...

-Sí, he sido una guerrera realmente como usted dice, y me lo demostré cuando trataron de sacarme injustamente del Congreso en dos ocasiones. Pero di la batalla y no pudieron. Y seguiré en la lucha.

-¿De dónde ese espíritu combativo?

-De mi mamá, que se llamaba como yo. En la época horrible de la violencia entraron a la casa, mataron un hermano y le cayó a los pies a mi mamá, y ella enloquecida se lanzó contra el asesino y le quitó el rifle. Decía mi papá que si ella hubiera sabido utilizar el rifle, ni él hubiera quedado vivo en ese momento. Leonor fue una mujer supremamente luchadora'.

-Usted heredó ese temperamento, pero también la sensibilidad, porque en medio de su dureza también es una mujer muy tierna.

-Es cierto, me conmuevo con nada. Lloro con el dolor de la gente. Casi no veo ni los noticieros porque me producen mucha angustia. Lloro porque sí y porque no. No sé de donde me salen tantas lágrimas. Y cada día me pregunto: Dios mío, ¿hasta cuando?.

-¿Hasta cuándo qué, Leonor?

-Cuándo será que nos vamos a despojar de nuestros egoísmos, de nuestros odios, de nuestros rencores, y cuándo vamos a empezar a acordarnos de la armonía y la tranquilidad que merecen nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos.

-He ahí su canto desgarrado, porque usted canta con el alma abierta, canta como una negra...

-Por eso canto como escribe el maestro José Barros: 'Violencia, maldita violencia, por qué no permites que reine la paz, que reine el amor, que puedan los niños dormir en sus cunas, sonriendo de amor''.

-Usted es de las que llora cantando...

-Sí, para mí cantar es una declaración de amor; me lo tomo muy a pecho, lo siento, lo vivo, y por eso lo lloro.

-¿Cuál es la canción qué más se parece a su vida?

-En diferentes etapas, hay varias que ligan con mi vida, por ejemplo: A la mina no voy, porque la compuso mi ex marido y estuvo mucho tiempo ligada a mi vida. Y también Angelitos negros, que es un tema absolutamente hermoso.

-¿Hay algo de su banco genético en las selvas del Atrato?

-No. Yo soy bien valluna, olorosa a caña, y con una gran nostalgia y dolor de la Costa del Pacífico'.

-¿Qué es ser negra, Leonor?

-Es un compromiso muy grande, porque con toda la segregación tapada que hay en este país, y que la he sentido, me toca cada día demostrarle a la gente el potencial que hay en mí, tanto como artista, como mujer y como ser humano que tiene dolor de patria.

-Fuera del arte, de sus hijos, de su canto, de su adorada nieta, ¿qué más puede redimir tanto sufrimiento?

-La soledad y la tranquilidad de conciencia, esa paz interior que no tiene precio. Esa felicidad de saber que he cumplido sin engañar a la gente, y que me he cumplido a mí misma.

-¿Por qué no se volvió a casar, Leonor?

-La verdad quedé muy cansada, con muchos miedos, con muchos traumas; tampoco voy a decir que no he tenido ilusiones, porque alma de Sor Teresa de Calcuta no tengo. Soy mujer y como mujer también he vibrado.

-¿Y hoy con qué ojos ve a los hombres?

-Mi hijo me dice que a mí qué me pasa, y la verdad es que he entrado como en indiferencia, y como que tengo otras cosas en qué pensar.

-Eso se llama sabiduría, Leonor, eso quiere decir que usted está alimentando con lo que ha vivido y con los años, su propia filosofía...

-Es la mejor escuela. Es el resultado de tantas vivencias, donde he podido aprender a seleccionar hasta los amigos.

-¿De qué más se ha desprendido?

-De lo único que no me he desprendido es del amor a mis hijos, a mi nieta, a mi familia, y a mis amigos.

-¿Qué se siente al tener 70 años?

-Sabe, el día que cumplí 70 años no quería que nadie me llamara, y entonces ese día fue cuando más llamadas recibí; cuando más publicaciones hicieron. Yo quería tener la cabeza debajo de almohada. Yo decía: 'Leonor, ¿70 años? Te estás acercando mucho, mucho a chupar gladiolos'.

-Pero no los demuestra...

-A pesar de los dolores y los sufrimientos que he tenido, yo digo, '¡Eh!, Leonor, adelante, tú puedes''.

-Déjeme decirle que usted todavía levanta más de un suspiro...

-¡Ay Dios mío!, imagínese, eso sería como volver al kínder (escuela primaria) y tengo mucha pereza.

-¿De vez en cuándo se toma un traguito?

-Eso sí. Pero en estos momentos no puedo porque estoy en tratamiento. Sufrí una diverticulitis y afortunadamente mi médico bioenergético me salvó del apuro, y de una operación. Pero, sí, me tomo mis traguitos: un buen vino tinto de vez en cuando, me anima.

-¿Por qué se resiste a no estar acompañada?

-Porque me encanta la soledad, me fascina el silencio, y porque vivir con alguien no deja de ser tormentoso. Yo leo, escucho música, pinto, bordo, tejo, hago mi comida, y pienso; pienso mucho.

-¿Con qué bolero le gustaría que la despidieran para abordar la nave definitiva?

-No sería un bolero sino muchos currulaos y música guasca; mire esta vaina tan complicada: a mí la música guasca me enseñaron a escucharla en Medellín un grupo de profesores de la Universidad de Antioquia. Y se me metió en el alma

-¿Qué idea tiene de Dios, Leonor?

-¡Ay!, es que ese Señor sí es un todopoderoso. Nos aguanta todo, con todas nuestras bondades y nuestras miserias humanas. Como dicen los muchachos de ahora: 'ese Señor es un bacán'.

Publicado en Argenpress 30/09/2004 y en el último número del Portal del Caribe Caribenet.info, portal sin nuevas publicaciones desde octubre de 2006.

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Objetivos del Portal del Caribe

El portal del Caribe Caribenet.info quiere valorar y difundir en toda su riqueza la cultura caribeña, no sólo de las islas sino de toda la región, de la Florida hasta la Guyana francesa, de México y América Central hasta Colombia y Venezuela, Guyana y Suriname. El sitio, actualizado cada més, tiene cuatros secciones principales:

Pensar en el Caribe

Para construir una red entre intelectuales, investigadores, académicos y artistas caribeños y de los demás países que tengan el Caribe y su cultura como objeto de su intéres científico y artístico, para darles la oportunidad de divulgar su trabajo y conectarse muy fácil y velozmente, intercambiando y desarrollando nuevas ideas y discutiendo nuevos proyectos.

Más allá del Caribe

Quiere reconocer la importancia de la diáspora caribeña, social y culturalmente. Una atención y un espacio específico serán brindados a sus problemas y sus nuevas culturas sea en los países de origen que de acogida. Se brindara atención también a las culturas del los paises que tienen semejantes rasgos culturales con el Caribe.

Conocer el Caribe

Para los que quieren tenere un conocimiento profundo de la región, el sitio ofrece fichas de informaciones culturales, históricas y socio-económicas. Se brinda una atención especial a los estudiantes de todas las carreras universitarias, ofreciendo informaciones útiles para sus estudios (noticias de cursos, direcciones de universidades y centros culturales, oportunidades)

Vivir el Caribe

Facilitar el conocimiento de la región a un público más amplio, no especializado, que pueda aprovechar la buena producción cultural y los recursos artísticos y naturales del Caribe. El sitio ofrecerá la posibilidad de conocer los eventos culturales, la nauraleza, la producción literia y artística y programar unas vacaciones que permiten un acercamiento más profundo a la realidad y cultura del país que si irá a a visitar.

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Siendo un “lugar” virtual de intercambio, el sitio tendrá como tarea facilitar lo más posible las relaciones directas entre los usuarios. Se colocarán los vínculos de los demás sitios de interés común, y la dirección de las personas que publiquen sus trabajos.

Las partes comunes y fijas del sitio estarán en 5 idiomas: español, inglés, francés, portugués e italiano, mientras que todo el material que se publique estará en su idioma original

10/01/2009

El tabú de amamantar en público 1/3

El tabú de amamantar en público 1/3

Permalink 10.01.09 @ 11:15:00. Archivado en Sociogenética, Antropología conyugal, Ética, Arte, Religiones, Educación, Ciencias biomédicas

Desde la censura por la reforma y la contrarreforma de las imágenes de la Virgen amamantando, hasta la erotización de los pechos de la mujer de nuestros días, el amamantamiento es un tabú.

Quienes más sufren de este curioso tabú integrista son en primer lugar las madres y los bebés, que han perdido el clima de naturalidad social que debe acompañar el ejercicio de todo derecho humano fundamental, como lo es prioritariamente el de alimentar al hambriento y el de alimentarse el hambriento mismo, ambos como personas y no como animales, cuando esta necesidad vital se presenta de forma imperiosa.

A la mujer que se atreve a amamantar en público, cuando su bebé lo necesita, se la considera como una mujer atrevida o ligera e incluso como una persona desvergonzada, aunque no se emplee abiertamente frente a ella esta expresión.

Pero en segundo lugar somos todos los humanos quienes sufrimos de este tabú, poniendo gravemente en peligro la salud e incluso la conservación, tanto somática como síquica, de la especie humana.

A pesar de las leyes existentes, leyes que ni siquiera existen en todos los países que se consideran como civilizados; y a pesar de la aparente tolerancia ciudadana, todavía está en vigor un rechazo social más o menos camuflado e incluso una intolerancia manifiesta hacia la madre que amamanta libremente en público.

Si eres mujer que amamanta o que desearía amamantar, cuando seas madre, responde con franqueza a las preguntas siguientes, voluntariamente expresadas en modo indicativo, para evitar la complacencia con el tabú:

¿Te atreves a dar el pecho a tu bebé en público, sin sentirte obligada a refugiarte en lugares del tipo lavabos para hacerlo?

¿Te han criticado por emplear tu derecho a hacerlo de forma natural?

Si eres hombre y tienes una pareja que amamanta a vuestro bebé, responde con secillez a las preguntas que siguen, formuladas también en indicativo, como lo hemos hecho al preguntar a las mujeres:

¿Admites sin avergonzarte el que tu pareja dé el pecho a vuestro bebé en público, si ella estima que es la forma más natural y sana de hacerlo, sin someterse ella misma y someter a vuestro bebé a condiciones humillantes y artificiales de confinamiento?

¿Temes que las autoridades o los simples conciudadanos os critiquen a tu pareja y a ti por hacerlo con toda naturalidad en público?

Todos debemos promover la lactancia natural y corregir la imagen abusiva actual de los pechos femeninos como órganos destinados exclusivamente al placer sexual de las parejas, no permitiendo que se olvide su función igualmente importante e incluso vitalmente esencial, en época de lactancia, para la supervivencia sana y afectiva de la prole de la misma pareja.

Tanto las mujeres como los hombres debemos impedir, acusar, condenar e incluso perseguir en justicia los casos, tanto manifiestos como camuflados, de prohibición a las madres de ejercer su derecho de amamantar en público.

Debemos ayudar a que las mujeres no se abstengan de amamantar por miedo de ser tratadas de manera abrupta u ofensiva.

Lo lograremos mejor rodeándolas con el respeto debido en el momento de ternura y de diálogo con su bebé que es el amamantamiento.

Las apoyaremos con todos los medios a nuestro alcance, para que no dejen de amamantar a sus hijos de manera convivial y humana, en un acto de comunicación placentero, disfrutando de la manera como los adultos preferimos alimentarnos en sociedad, es decir: empleando los espacios comunes y socialmente abiertos o los lugares públicos, más bien que confinándonos en un lugar de exclusión social.

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Imagen: "Virgo lactans" ('La Virgen amamantando') EFE

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¡Hay que tapar a la Madonna !
El tabú de amamantar en público
por María Elena Venant, Univision Online

El tema será tratado en tres partes:

1/3 Al amparo de la ley

2/3 Celos de macho

3/3 "Virgo Lactans"

Tras siglos de "represión artística", hoy vuelven a exponerse y celebrarse, con permiso del Vaticano, las obras de arte que representan a la Virgen dando pecho al Niño Jesús. En lo que va del siglo XXI, 30 estados de EU han ratificado el derecho de amamantar en espacios y edificios públicos. Un mismo fenómeno conecta a ambos sucesos. A pesar de las leyes y aparente tolerancia, todavía existe un rechazo social hacia la madre que amamanta libremente.

1/3 Al amparo de la ley

El sitio web de La Liga La Leche incluye una lista de todos los estados que han pasado leyes específicas para permitir el amamantamiento público. La lista incluye enmiendas recientes que exigen que los patrones ofrezcan comodidades para que las madres-empleadas alimenten a sus criaturas durante el horario laboral.

Fotos: Tabú "pectoral"

Pareciera redundante, puesto que en EU nunca ha sido ilegal amamantar a un niño en público. Sin embargo, en la última década, más mujeres han optado por lactar a sus criaturas incluso en el trabajo, pero enfrentando discriminación y críticas.

Sitios como 007 Breasts, que buscan promover la lactancia natural y destruir la imagen del busto femenino como objeto de placer, compilan casos oscuros de madres-nodrizas instadas, a veces de manera ofensiva, a dejar de amamantar a sus hijos en espacios abiertos o en locales.

Actos indecentes

En el 2003, una maestra en Kansas que daba pecho a su hija en un club deportivo fue amonestada por un cliente quien consideró que la escena no era apropiada para ser vista por su hijo. En un restaurante de la cadena Applebee's de Kentucky, una madre fue acusada de "indecente" por el manager. ¿Su pecado? Alimentar a su bebé. A una nodriza en un Starbucks de Maryland se le envió al baño cuando amamantaba a su criatura y, en el 2006, una mujer fue obligada a abandonar un avión, ya que se negó a cubrirse mientras daba pecho.

La ironía es que se muestra menos busto al dar de mamar del que se exhibe en un traje de baño o un vestido de noche. Aun así, muchas mujeres, al no tener las comodidades o la privacidad para seguir alimentando a sus bebés, optan por destetarlos prematuramente. Un acto que destruye un vínculo afectivo entre madre e hijo y priva a la criatura de nutrientes fundamentales.

Concientes de esto, médicos, legisladores y asociaciones protectoras de los derechos de la mujer trabajan en conjunto para facilitarles a las madres su derecho a amamantar en público. Incluso mamás famosas se atreven a ser fotografiadas alimentando a sus hijos. Recientemente, Angelina Jolie salió en la portada de la revista W amamantando a uno de sus gemelos.

La mayoría de las madres discriminadas han entablado exitosas demandas legales, pero el tabú persiste. ¿De dónde viene esa repugnancia a un acto tan natural? ¿Y por qué parecen ser los varones los más ofendidos ante el mismo? En la próxima página te contamos la causa.

¿Te atreves a dar pecho en público? ¿Te han criticado por hacerlo? ¡ Cuéntanos !

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Blogs y portal asociados, bajo el signo de la Amistad Europea Universitaria por y para la Amistad Mundial:

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MySpace: http://www.myspace.com/sagabardon

FaceBook: http://fr-fr.facebook.com/people/Salvador-Garcia-Bardon/695718655

Flickr: http://flickr.com/sagabardon

El País: Semántica, Sintaxis, Pragmática: http://lacomunidad.elpais.com/bardon

Periodista Digital: Amistad Europea Universitaria: http://blogs.periodistadigital.com/aeu.php

ABC: Quijote, Andalucía, España, Europa: http://www.quediario.com/blogs/705

Skynet: El Quijote de Bruselas: http://quijote.skynetblogs.be

Blogger: Taller cervantino del Quijote: http://tallerquijote.blogspot.com

AEU: Amicitia Europaea Universitaria: http://users.skynet.be/AEU

06/01/2009

Eco israelí a la declaración institucional de Zapatero

Eco israelí a la declaración institucional de Zapatero

Permalink 05.01.09 @ 20:58:33. Archivado en Sociogenética, Pro pace, Pro justitia et libertate, Geopolítica

Guysen International News, la agencia de noticias hispanoparlante de Israel, en oriente medio, hace fielmente eco a la declaración institucional del presidente del Gobierno español, José Luis Rodríguez Zapatero, sobre la actual situación en la franja de Gaza.

Es muy importante que en las dramáticas circunstancias actuales prestemos atención a los testimonios de primera mano, que nos llegan del teatro mismo de la fratricida confrontación actual entre los partidarios de Hamas, que bombardean compulsivamente Israel, con el propósito grandilocuente y temerariamente amenazador de aniquilarlo, y el ejército israelí, que intenta neutralizar a los responsables de estos ataques y al mismo tiempo afirmar su determinación en la defensa de sus ciudadanos, para evitar los ataques futuros.

En esta confrontación armada de los dos hermanos semitas, cuya violencia está cobrándose un inaceptable tributo de víctimas inocentes de ambos lados, los partidarios de Hamas llevan todas las de perder bélicamente, ante la innegable superioridad de las fuerzas armadas israelíes; mientras que los políticos israelíes que han ordenado un tipo de acción defensiva particularmente violenta, arriesgan el perder una parte considerable de su prestigio moral.

Tanto un hermano semita como el otro, cuya suerte está fuertemente vinculada por la historia, con largos periodos de colabración solidaria, e igualmente vinculada por los valores morales fundamentales que han aportado a la civilización universal, tienen interés a deponer las armas y a negociar una mejor manera de resolver sus problemas comunes.

Imagen: SCARRED: Mother with young victim of conflict.
El dolor de una madre palestina junto al cuerpo de una de las víctimas de la brutal confrontación actual entre hermanos semitas. Je suis avec elle "Pour un monde sans armes et sans larmes".

Fuente: AGENCIAS : GAZA | JERUSALÉN.- Hamas ha renovado sus amenazas a Israel, proclamando que tiene "miles de bravos combatientes" dispuestos a luchar contra el Ejército israelí en toda la Franja de Gaza, que es donde se desarrolla la 'Operación Plomo'.

Abu Obeida, portavoz de las brigadas de Ezedine al Qasam, ha amenazado al ejército israelí en la cadena de televisión de Hamas, Al Aksa:

"Os hemos preparado a miles de bravos combatientes que os esperarán en la esquina de cada calle y que os recibirán con fuego y hierro".

En consonancia con esta amenazas, Hamas no deja de lanzar cohetes contra Israel, comentando sin cesar que no tiene intención de dejar de hacerlo. Según informa Haaretz, los dos últimos cohetes han caído en Sderot; desde el domingo 32 de ellos han impactado objetivos indiscriminado en territorio israelí.

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Zapatero y su opinión sobre la operación de Tzahal contra el Hamas
Por Tomás Morgenstern para
Guysen International News
Lunes 5 enero 2009 - 14:23

Continúan las protestas multitudinárias en contra de la acción de Israel en Gaza. Bien conocida es la postura de España. El presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, condenó hoy las "reacciones absolutamente desproporcionadas y contrarias al derecho internacional humanitario" por parte de Israel a los cohetes lanzados por Hamás contra su territorio, al tiempo que rechazó enérgicamente las "conductas irresponsables y provocadoras de ruptura de la tregua" por parte de Hamás.

En una declaración institucional sobre la actual situación en la franja de Gaza, Zapatero advirtió a Israel de que "no hay una solución militar a la crisis", por lo que, "desde la amistad" con su Gobierno, avisó a sus responsables de que "éste no será el camino que lleve a la paz y a la seguridad de su pueblo".

El jefe del Ejecutivo avanzó que así se lo trasladará al primer ministro israelí, Ehud Olmert, con quien espera hablar en los próximos días y anunció que el presidente palestino, Mahmud Abbas, visitará Madrid "en los próximos días". Fuentes gubernamentales indicaron que la visita de Abbas podría tener lugar este jueves o viernes, días en los que el presidente palestino se entrevistaría con Zapatero.

Zapatero subrayó que tanto la actitud provocadora de Hamás como la respuesta desproporcionada de Israel "sólo conseguirán sumir a la región y a los pueblos que la habitan en la desesperanza y en la frustración" y defendió el "principio irrenunciable de que la población no puede ser tomada como rehén de los conflictos políticos".

El jefe del Ejecutivo dijo comprender "bien que la seguridad es vital para Israel y sus ciudadanos, como lo es para cualquier sociedad" o "Estado", pero, advirtió, "poner esta conquista en la fuerza de las armas sin atender a los daños enormes e irreparables a población inocente es un camino sin salida".

Por ello, exigió "abrir un espacio urgente para la política y la diplomacia, para la razón y el respeto a una legalidad que la comunidad internacional debe conseguir imponer, con la misma contundencia a todas las partes".

Zapatero recordó que ha seguido desde el primer día la crisis e instruido al ministro de Asuntos Exteriores y de Cooperación, Miguel Angel Moratinos, para que, haciendo valer la interlocución de España en la región y manteniéndose en contacto permanente con los actores regionales e internacionales con influencia en la región, "España pueda contribuir a estabilizar la situación haciendo llegar también al pueblo palestino la ayuda humanitaria e imprescindible en estos momentos".

El presidente español, también señaló que ayer conversó con el presidente francés, Nicolas Sarkozy y el primer ministro turco, Recep Tayyip Erdogan, con quienes acordó coordinarse para "presionar conjuntamente en todos los ámbitos internacionales" para "pedir un alto el fuego inmediato". Los tres coinciden asimismo en que sean los "países árabes amigos" los que desempeñen en primer lugar un papel clave en la solución de la crisis y que la UE, en estrecha colaboración con los socios en la región, impulse una "iniciativa eficaz y operativa".

A pesar de estas palabras de Zapatero, cabe recordar que la República Checa, ahora en la presidencia de la Unión Europea, afirmó hace pocos días que la ofensiva terrestre del Ejército israelí en Gaza era de carácter "defensivo". Por lo tanto, sigue sin haber una respuesta unitária de la comunidad internacional ante la entrada del Tzahal en Gaza.