11/03/2009

Consultas EuroCiudadanas

Consultas EuroCiudadanas

Archivado en Europa, España, Pro amicitia universale, Pro justitia et libertate

Consultas Europeas a la ciudadanía sobre el futuro de Europa

100 ciudadanos españoles participan en un debate paneuropeo sobre el futuro socioeconómico de Europa

Los próximos días 14 y 15 de marzo, 100 ciudadanos de todas las CCAA españolas se darán cita en Madrid para debatir sobre cómo la UE puede afrontar nuestro futuro socioeconómico en un contexto globalizado. El evento se inscribe en el marco de un debate pan europeo (Consultas Europeas a la Ciudadanía 2009) que dará a ciudadanos de los 27 Estados miembros una oportunidad única de hacer oír sus voces en un contexto marcado por una crisis económica sin precedentes y la proximidad de las elecciones europeas.

En el curso del fin de semana se pedirá a estos ciudadanos, seleccionados de forma aleatoria en base a criterios de representatividad y diversidad (de género, edad, región, profesión), que expresen sus ideas, debatan y lleguen a un acuerdo sobre diez recomendaciones de acción a las instituciones comunitarias.

La Consulta contará asimismo con un Programa de Observadores, expertos en cuestiones europeas y de participación ciudadana. El programa estará coordinado por la Dra. Susana del Río Villar.
El evento en España coincide con programas idénticos celebrados en otros ocho Estados miembros. Los otros 18 países de la Unión realizarán sus Consultas en otros dos fines de semana del mes de marzo. En total, 1.600 ciudadanos europeos tomarán parte en los debates, sumándose así a los más de 150.000 que ha participado en los foros online, lanzados en cada Estado miembro en diciembre de 2008, con el objetivo de dar la oportunidad a un mayor número de personas de expresas sus opiniones en el debate.

Las Consultas nacionales están en el corazón del proceso de las Consultas Europeas a la Ciudadanía, proyecto que cuenta con el apoyo expreso del Presidente del Parlamento Europeo, D. Hans-Gert Pöttering. Una vez que se hayan celebrado, los 1.600 ciudadanos que participaron en todos los Estados podrán votar online las recomendaciones hechas en cada evento nacional. Las 15 propuestas más votadas serán finalmente discutidas en una Cumbre Europea de Ciudadanos los días 10 y 11 de mayo en Bruselas, en la que 150 ciudadanos de todos los países de la Unión harán y discutirán sus recomendaciones con representantes políticos de las instituciones europeas.

CONSULTAS EUROPEAS A LA CIUDADANÍA:
CONSULTA ESPAÑOLA
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Madrid, 14 y 15 de marzo.
Rafaelhoteles Atocha; C/Méndez Álvaro, 30. A partir de las 10 de la mañana.

Contacto:
Virginia Moraleda Tejero; Área de comunicación de la Fundación Luis Vives; 626 23 03 60 / 91 758 27 21;
v.moraleda@fundacionluisvives.org

María Luisa Ocaña. Agencia Inforpress. 91 564 07 25; email: mlocana@inforpress.es;

Sobre los promotores

ECC 2009 está cofinanciado por la Comisión Europea dentro de su programa “Europa a Debate”. En las Consultas Europeas a la Ciudadanía participa un consorcio de más de 40 organizaciones, lideradas por la Fundación Rey Balduino de Bélgica. La implementación en España de ECC 2009 corre a cargo de la Fundación Luis Vives, socio nacional del proyecto desde su posición privilegiada como actor de la sociedad civil. Asimismo, la Representación de la Comisión Europea en España y la Oficina del Parlamento Europeo prestan todo su apoyo para contribuir al éxito de esta iniciativa.

La Fundación Luis Vives es una entidad independiente creada en 1987, que persigue la dinamización de la acción social y el fomento del compromiso social. Para ello, presta servicios de apoyo al Tercer Sector y promueve la cooperación entre ONG, empresas, instituciones públicas y académicas ciudadanos y sociedad en general.

RESUMEN DEL PROGRAMA

Día 1

10.00 Bienvenida e inauguración*
11.00 Presentaciones, objetivos y programa
12.00 Café
12.30 Explorando ideas
14.00 Otras consultas europeas (ponía conexión con Europa)
14.15 Comida
15.30 Desarrollo de ideas
17.00 Pausa
17.15 Debate de las ideas planteadas
18.00 Votación de Opinión
18.15 Reflexión sobre los resultados de la votación
18.45 Pausa
19.00 Votación final de las ideas
19.30 Fin de la jornada
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Día 2

10.00 Objetivos y agenda del día
10.15 Competencias y responsabilidades de la UE
11.00 Preparación de las recomendaciones
12.00 Pausa
12.30 Feria de recomendaciones
13.00 Evaluación del evento
13.45 Votación final
14.00 Comida
16.00 Debate con Eurodiputados
17. 15 Presentación de las conclusiones del Programa de Observadores
17.30 Ceremonia de clausura
18.00 Fin de la Consulta

*La Consulta tiene un programa de Observadores, coordinado por la Dra. Susana del Río Villar

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Blogs y portal asociados, bajo el signo de la Amistad Europea Universitaria por y para la Amistad Mundial:

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MySpace: http://www.myspace.com/sagabardon

FaceBook: http://fr-fr.facebook.com/people/Salvador-Garcia-Bardon/695718655

Flickr: http://flickr.com/sagabardon

El País: Semántica, Sintaxis, Pragmática: http://lacomunidad.elpais.com/bardon

Periodista Digital: Amistad Europea Universitaria: http://blogs.periodistadigital.com/aeu.php

ABC: Quijote, Andalucía, España, Europa: http://www.quediario.com/blogs/705

Skynet: El Quijote de Bruselas: http://quijote.skynetblogs.be

Blogger: Taller cervantino del Quijote: http://tallerquijote.blogspot.com

AEU: Amicitia Europaea Universitaria: http://users.skynet.be/AEU

10/03/2009

Mi divisa como escritor

Mi divisa como escritor

Archivado en Escritura bloguera, El Quijote, Sociogenética

Mi divisa como escritor se inscribe en una tradición de honda raigambre cervantina: Tanto monta monta tanto el lector como el autor

Imagen: Lector in fabula. Gran formato. Agradezco esta imagen a su discreto Autor Anónimo, cuya identidad y mérito me gustaría reconocer públicamente.

He aquí lo que yo publicaba sobre este tema en 2005, sacado de mi "Diccionario enciclopédico del Quijote", con ocasión del cuarto centenario:

lector: (doc. s. XIII, del lat. lector, -oris, -orem ) adj. y s. 'que lee': «Lector, el que lee alguna cosa; también se toma por el maestro, como lector en Teología; también por una de las cuatro órdenes menores.», Cov. 757.a.1.

|| [lector]: «Procurad también que, leyendo vuestra historia, el [lector] melancólico se mueva a risa, el [lector] risueño la acreciente, el [lector] simple no se enfade, el [lector] discreto se admire de la invención, el [lector] grave no la desprecie, ni el [lector] prudente deje de alabarla.», Q. I.Pról.14. •

No es necesario enmendar el texto de la ed. pr. explicitando el sustantivo elidido [lector] que, como en otros pasajes, está implícito en el verbo «leer», aquí seis veces en el aspecto durativo del gerundio «leyendo» (elipsis de lo sobreentendido léxicamente).

|| lector carísimo: 'queridísimo lector' En los prólogos del Q., esta interpelación fática, particularmente cariñosa, alterna con otras donde el humor se conjuga con la proximidad del cariño: 1) desocupado lector / lector suave 2) lector ilustre o quier plebeyo / lector amigo / lector amable.

En el prólogo de las Novelas ejemplares encontramos: lector amantísimo / lector amable.

En el prólogo del Persiles, escrito cuando Cervantes, gravemente enfermo, esperaba serenamente la muerte, leemos: lector amantísimo.

Como lectores sentimos que Cervantes, creador libre por antonomasia, busca de tal modo el ejercicio de nuestra propia libertad en relación con su obra máxima, que nos considera coautores con él del Quijote auténtico. Este sentimiento, incomprensible para quien no busca la autenticiad sino el conformismo como Avellaneda, explica el tenor de sus palabras en el prólogo de la primera parte:

«no quiero irme con la corriente del uso, ni suplicarte casi con las lágrimas en los ojos, como otros hacen, lector carísimo, que perdones o disimules las faltas que en este mi hijo vieres, y ni eres su pariente ni su amigo, y tienes tu alma en tu cuerpo y tu libre albedrío como el más pintado… § Todo lo cual te esenta y hace libre de todo respecto y obligación, y así, puedes decir de la historia todo aquello que te pareciere, sin temor que te calunien por el mal ni te premien por el bien que dijeres della.», Q. I.Pról.1.

Esta manera de abrir su obra a la acción reactiva de los lectores, por considerar que tanto monta monta tanto el lector como el autor, al ser ambos vecinos del mismo mundo, es la mejor lección que Cervantes había retenido del Lazarillo de Tormes.

En efecto, como lo hace notar Lázaro Carreter: «El Lazarillo ha revelado que cuanto pasa o puede pasar al lado es capaz de subyugar con más fuerza al lector que las cuitas de azarosos peregrinos, pastores refinados o caballeros andantes por la utopía y la ucronía. Ha sido obra de aquel genial desconocido que ha afrontado el riesgo de introducir la vecindad del lector en el relato e instalar en ella su propia visión de un mundo ya no remoto e improbable, sino abiertamente comprobable. Autor, personajes y público habitan un mismo tiempo y una misma tierra, comparten un mismo censo y han de ser otras sus mutuas relaciones…

Tal propuesta de dos lecturas es el signo de la nueva edad, porque el escritor ya no repite siempre enseñanzas inmutables, sino que aventura con riesgo su propio pensamiento…

Esta nueva actitud del narrador impone un nuevo tipo de lector. Podrá buscar mera recreación en la lectura, pero, inevitablemente, al toparse con cosas que ocurren en sus cercanías, se convierte en coloquiante activo con el relato y con el autor, dotado de facultades para disentir: «Libertad tienes, desenfrenado eres, materia se te ofrece; corre, destroza, rompe, despedaza como mejor te parezca», dice Mateo Alemán al vulgo que le lea.

Cervantes le brinda al lector el libro que llama hijo suyo, aceptando que, pues tiene libre albedrío, puede decir de la historia todo lo bien o lo mal que le parezca. Y una cosa fundamental que tiene que someter a su aprobación es el idioma, el cual ha de ser tan reconocible como el mundo que se le muestra…

Al introducir la verdad de la calle y de los caminos, penetra en el relato la verdad del idioma. Tímidamente aún en el Lazarillo; con decisión en el Guzmán; plena y extensamente con el Quijote. Cuando se asegura que este funda la novela moderna, esto es esencialmente lo que quiere afirmarse: que Cervantes ha enseñado a acomodar el lenguaje a la realidad del mundo cotidiano. Y algo muy importante: que ensancha el camino abierto por el autor anónimo y por las primeras novelas picarescas; ha respetado, se diría que exhibitoriamente, la libertad de sus criaturas de ficción.», F.L. Carreter, en Rico 1998 a, p. XXII.

Fuente de las citas cervantinas: Salvador García Bardón: El Quijote para citarlo

12:12 Écrit par SaGa Bardon dans Actualidad | Lien permanent | Commentaires (0) | Tags : escritura bloguera, el quijote, sociogenetica |  Facebook |

03/03/2009

Otra forma de hacer política

Otra forma de hacer política

 

Para mí, nuestra Amiga bloguera Rosa Díez es la persona que mejor encarna otra forma de hacer política, tanto en el atormentado País Vasco, como en España y Europa.
 


Para celebrar su triunfo electoral de ayer, tanto en el País Vasco como en Galicia, os doy la ocasión de oír de viva voz sus propias explicaciones sobre la forma diferente de hacer política el partido que ella promueve bajo el nombre de Unión, progreso y democracia.

Una de las virtualidades esenciales de este partido consiste en denunciar y superar las xenofobias nacionalistas, atendiendo con respeto, rigor y claridad a las exigencias concretas de los derechos humanos de todas y de cada una de las personas, en sus vidas reales y diarias de ciudadanos.

 

Con Unión, progreso y democracia, promovido por Rosa Díez, ha triunfado en Galicia, en el País Vasco, en España y en Europa el universalismo humanista frente al nacionalismo egoista.


 

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11:13 Écrit par SaGa Bardon dans Actualidad | Lien permanent | Commentaires (0) | Tags : actualidad, politica, xenofobia |  Facebook |